Լինում է չի լինում մի գյուղացի: Մի օր այս գյուղացին իր մինուճար որդուն տանում է քաղաք մի վաճառականի՝ մի սովդաքարի մոտ աշակերտ տալու: Երկար զրուցելուց հետո վաճառականը համաձայնում է հինգ տարով վերցնել տղային, իսկ ռոճիկի հարցը գյուղացին թողնում է վաճառականի խղճին, թե որքան կցանկանա վճարել հինգ տարուց, թող այնքան էլ վճարի: Անցնում է երեք տարի: Գյուղացու որդին շատ հմուտ գործակատար է դառնում, բոլոր հարևանները շատ նախանձում են, որ վաճառականն այսպիսի ճարպիկ գործակատար ունի: Երբ լրանում է հինգ տարին, տղան մայրիկից նամակ է ստանում, թե հայրը «մերձիմահ հիվանդ է», թող հաշիվները տիրոջ հետ փակի ու վերադառնա: Մայրը նշում է, որ որդին գումարի համար չհակաճառի, քանի որ հայրը նրա վարձի հարցը թողել է վաճառականի խղճին, որքան կտա, վերցնի, շատ թե քիչ: Սակայն վաճառականը առհասարակ մտադիր չէ գումար տալ տղային՝ պատճառաբանելով, որ նրան հինգ տարի պահել է, փեշակ սովորեցրել, էլ ինչ է ուզում, ոչ մի կոպեկ չի տա, ուր ուզում է գնա: Այդ ժամանակներում, երբ մարդ էր մահանում, բարեկամներին լուրը հասցնում էր ծխատեր քահանան և ամեն ծախս նա էր անում ու վերջում հաշիվ ներկայացնում: Մյուս առավոտ գործակատարը գնում է եկեղեցի: Քահանային ասում է, թե իր տերը վախճանվել է, պետք է բարեկամներին, համքարներին հայտնել և թաղման ծախսերի պատրաստություն տեսնել: Քահանան հայտնում է վաճառականի բոլոր բարեկամներին և համքարներին, որ երեկոյան գան վաճառականի տունը հոգեհանգստին ներկա լինելու: Երեկոյան քահանան տիրացուի հետ գնում է վաճառականի տունը և տեսնում, որ սա պատշգամբում նստած թեյ է խմում: Ասում է, թե իբր անցնում էր տան մոտով, ուզեց այցելել: Քիչ անց իրար հաջորդելով գալիս են տարբեր մարդիկ ու տեսնելով քահանային վաճառականի հետ զրուցելիս՝ հետ են գնում: Վաճառականը բարկանում է ու ծառային կարգադրում, որ կանչի այդ մարդկանցից մի քանիսին: Սրանք ասում են, որ իրենց հայտնել են, թե իբր մեռել է և եկել են հոգոցի վրա: Քահանան ևս ասում է, որ այդ հարցով էր եկել: Մյուս օրը վաճառականը գնում է թագավորի մոտ, հայտնում գործի եղելությունը և ասում, որ իր գործակատարը ուզում էր իրեն սաղ-սաղ թաղել, խնդրում է դատաստան: Գործակատարը պատմում է գործի ամբողջ պատմությունը, ասում, որ վաճառականը խիղճ չունի, ուստի իր համար մեռածի հաշիվ է, և նա դիմեց այդ միջոցին: Թագավորը պատվիրում է դահիճներին կախել տղային: Թագավորը հարցնում է վաճառականին՝ թե էլ ուրիշ ասելու ոչինչ չունի: Վաճառականը ասում է, թե չունի, թող կախեն տղային: Երեք անգամ թագավորը նույն հարցը տալիս է վաճառականին, երեք անգամ սա նույնն է պատասխանում: Թագավորը կարգադրում է դահիճներին հետ բերել տղային և կախել վաճառականին: Ապա նույն հարցը տալիս է տղային: Սա լռում է: Երրորդ անգամ հարցնելիս, տղան լացակումած ասում է, որ ինքը խղճում է նրա զավակներին, մտնում է նրա դրության մեջ, ինքը ոչ մի պահանջ չունի նրանից և հրաժարվում է մի որևէ վարձատրությունից: Թագավորը պատվիրում է դահիճներին հետ բերել վաճառականին: Կանչել է տալիս քաղաքի հայտնի վաճառականներին և հայտնում, թե այս վաճառականը որքան որ կարողություն ունի կիսեն և կեսը տան գործակատարին: Այսպիսով վաճառականի հարստության կեսը տալիս են գործակատարին և վերջ տալիս վաճառականի գանգատին:

Հարցեր և առաջադրանքներ

1.Հատվածից դուրս գրի՛ր քեզ անծանոթ բառերը, բացատրի՛ր, կազմի՛ր նախադասություններ։

մինուճար-ծնողների միակ զավակը հանդիսացող

սովդաքար-վաճառական

Մի օր այս գյուղացին իր մինուճար որդուն տանում է քաղաք մի վաճառականի՝ մի սովդաքարի մոտ աշակերտ տալու:

ռոճակ-աշխատավարձ

Իմ մայրիկը ամեն օր ստանում է մեծ աշխատավարձ:

մերձիմահ-մահվան մոտիկ

Երբ լրանում է հինգ տարին, տղան մայրիկից նամակ է ստանում, թե հայրը «մերձիմահ հիվանդ է», թող հաշիվները տիրոջ հետ փակի ու վերադառնա:

փեշակ-արհեստ

Ես շատ եմ սիրում արհեստով զբաղվել և ունեմ շատ գործեր:

ծխատեր-եկեղեցական ծուխ ունեցող

Պատարաքի ժամանակ քահանան բոլոր մարդկանց հյուրասիրեց լավաշ և գինի, իսկ հյուրասիրությունից հետո անմիջապես եկեղեցական ծխով լցրեց եկեղեցին:

եղելութուն-դեպք

Արցախում ընդմիշտ լինում են դեպքեր, քանի որ մենք չենք կարողանում պաշտպանել մեր հայրենիքը:

դահիճ-մահապատիժ

Գողի կյանքի վերջը ընդմիշտ լինում է դահիճը, որը շաը ցավոտ և դաժան է:

գանգատ-բողոք

Իմ մայրիկը ծնողական ժողովին բողոքեց, քանի որ պատմության ժամին մեզ դասը չեն բացատրում:

2.Համառոտ ներկայացրու հեղինակի ասելիքը, ի՞նչ սովորեցրեց քեզ այն:

Գյուղացու տղան շատ խելացի է լինում, որ կարողանում է վաճառականին իրեն արժանի պատասխանը տալ։ Բայց նա նաև շատ ազնիվ է լինում ու հարգալից, քանի որ իր հոր խոսքը նրա համար գրավոր պայմանից էլ թանկ է լինում։

3. Եթե համդիպեի վաճառականին…

Եթե հանդիպեի վաճառականին ես նրան ուղղակի առ կհամարեի, կամ ականջից ուժեղ կբռնեի ու կտանեի ծերանոց և բոլոր գանձերը կվերցնեի: Մի լավ կծեծեի ու շատ ցավոտ: Հետո դուրս կհանեի մի օր և կամուսնացնեի մի տղայի հետ:

4. Բնութագրի՛ր  հեքիաթի հերոսներին:

Տղա
Տղան շատ արդար երեխա էր և ամոթանքով:

Վաճառական
Վաճառականը շատ ագահ էր, չար և անսսիրտ:

Ծնողները
Ծնողները, նույնպես անսիրտ էին, քանի որ նրանք հինգ տարող տղային թողեցին վաճառականի մոտ:

Թագավորը
Թագավորը շատ արդար էր և ճիշտ ավագ:

Քահանա
Քահանան, նույնպես շատ արդար էր:

5. Արդարացրու՛ կամ մերժի՛ր հեքիաթում արտահայտված գաղափարը։

Ես արդարացնում եմ հեքիաթում արտահայտված գաղափարը, որովհետև տղան և թաքավորը արդարություն արեցին և անսիրտ վաճառականի գանձերը ստիպելով:

6. Ստեղծագործական աշխատանք՝ «Բարությունը կփրկի աշխարհը»։

«Բարությունը կփրկի աշխարհը»
Բարությունը ամենակարևորն է այս աշխարհում, քանի որ ոչ ոք չի կարող լինել առանց բարությունով: Ես շատ եմ հանդիպել այնպիսի մարդկանց, ովքեր չեն կարողանում տիրապետել իրենց չարությունը: Մարդիկ պետք է իրենց չարությունը դուրս հանեն իրենց հոգուց: Օրինակ մայրիկների և հայրիկների մոտ միշտ կա բարությունը և հոգատարությունը, բայց կան երեխաները ովքեր չեն տեսնում և ատում են նրանց: Տղաները միշտ չեն սիրում աղջիկներին և միայն սկսում են սիրահարվել խելքով մեծ տարիքում: Ես շատ կուզենայի, որ պատերազմը, լեզվակռիվը, վեճերը ավարտվեն ամբողջ երկրով և սերը պետք է միշտ հաղթելու է: Աստված արդեն ջանքեր է գործադրել, որպեսզի մարդիկ լինեն բարի:

Բարեկենդան նշանակում է բարի կենդանություն: Այն ուրախության ու զվարճանքի օր է, հիշեցնում է Ադամի և Եվայի դրախտային կյանքը, երբ նրանք ապրում էին վայելքի ու անհոգության մեջ:
Նախկինում դրանք հեթանոսական տոնախմբությունների օրեր էին, կատարվում էին փետրվարին կամ մարտի սկզբին: Տոնը հավանաբար կապ ուներ գարնան սկսվելու հետ: Հետագայում քրիստոնեությունը հարմարեցրեց իրեն և դարձրեց Մեծ Պահքի նախորդող շաբաթվա տոն, որը նշվում էր մասսայական խաղերով, մրցումներով, պարերով և այլն: Այն տևում էր երկու շաբաթ՝ անմիջականորեն հաջորդելով Ս. Սարգսի տոնինն և ավարտվելով Մեծ Պասով: Մեծ Պահքին նախորդող կիրակին Բուն Բարեկենդանի օրն էր:

Барекендан означает доброе проживание. Праздник Барекендана – день радости и веселя, напоминает про райскую жизнь Адама и Евы, где они жили беззаботно. В древности эти дни были языческими праздничными днями и происходили в конце февраля или в начале марта. Праздник вероятно был связан с началом весны. В дальнейшем праздник Барекендан стал хрестянским, который стал праздником предшествующей недели Великого Поста, который праздновался массовыми играми, соревнованиями, танцами и т.д. Праздник длился две недели, начиная со дня Святого Саргиса и заканчивая Великим Постом. Предыдущее воскресение Великого Поста день Бун Барекендан.

Բարև-Привет-Hello

Ցտեսություն-До свидания-Goodbye

Բարև Ձեզ-Здравствуйте-Hello

Բարի լույս-Добрый день-Good morning

Բարի գիշեր-Доброй ночи-Good night

Ինչպես ես-Как ты?-How are you

Ես լավ եմ, իսկ դո՞ւ-Хорошо, а вы/ты?-Good, and you?

Իմ անունը Լիա է-Мое имя Лиа-My name is Lia

Իսկ քո անունը ինչ է-А как тебя зовут?-

Ինչ ես անում-Что делаешь-

Կենդանի պահո՞ւմ ես-У тебя есть животное?-

Ի՞նչ կենդանի ես սիրում-Какое животное ты любишь-

Ի՞նչ կենդանի կպահեիր-Какое животное ты бы хотел?-

Ինչ եղավ-Что случилось-

Ժամը քանիսն է-Сколько часов?-

Կօգնե՞ք-Помогите-

Զանգիր ինձ-Позвони мне-

Որտեղ ես ապրում-Где ту живёшь-

Որտեղ եմ ես-Где я?-

Կարող եմ դուրս գալ-Могу выйти-

Օգնե՞մ-Помочь?-

Ինչքան արժե-Сколько стоит-

Հարյուր դրամ-100драм-

Ես մոլորվել եմ-Я потерялся-

Գեղեցիկ ես-Ты красивая-

Իմ գեղեցկուհի-Моя красавица-

Իմ մայրիկը որտեղ է-Где моя мама-

Իմ մայրիկը ամենագեղեցիկն է-Моя мама самая красивая-

Արի գնանք զբոսնելու-Давай пойдём гулять-

Արի խաղանք-Давай играть-

Ինչ պատվիրենք-Что заказать-

Ինչ կուզես-Что хочешь-

Շնորհակալություն-Спасибо-

Շնորհավոր …-Поздравляю

Կարող եմ գնալ պետքարան-Могу пойти в туалет-

Կարելի է ջուր խմել-Могу попить воду-

Խնդրեմ-Пожалуйста-

Ինչի՞ համար-Зочем-

Ինչ գեղեցիկ հեռախոս ունես-Какой красивый телефон есть у тебя-